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Ediciones Morata es una editorial independiente que desde 1920 tiene
como objetivos ayudar a comprender el mundo, visibilizar a los más desfavorecidos
y aportar las claves para la construcción
de una sociedad más justa.

Próximos lanzamientos

¡ten Creatividad!

¡ten Creatividad!

En este nuevo y emocionante libro, Angela McRobbie traza el momento ‘eufórico’ de la nueva economía creativa, cuando saltó a la fama en el Reino Unido durante los años de Blair, y lo considera desde la perspectiva de la experiencia contemporánea de la austeridad económica y la incertidumbre sobre el trabajo y el empleo.

McRobbie presenta algunos argumentos audaces sobre la puesta en escena de la economía creativa como un modo de “reforma laboral”. Nos hace ver que el dispositivo de la creatividad está actuando como un instrumento que aclimata a las clases medias urbanas jóvenes apasionadas por un futuro de trabajo en el que han desaparecido los derechos y la seguridad que las generaciones anteriores habían luchado por ganar durante el período de posguerra de la socialdemocracia.

Adoptando una perspectiva de estudios culturales, McRobbie reconsidera la resistencia como “línea de fuga” y muestra lo que está en juego en la nueva política de la cultura y la  creatividad. Analiza incisivamente el “trabajo por proyectos” como la encarnación del futuro del trabajo y plantea la cuestión de cómo las personas que se unen sobre esta base pueden concebir el desarrollo de organizaciones y asociaciones más fuertes y protectoras. Encontraremos a lo largo del libro testimonios de entrevistas con artistas, estilistas, diseñadores de moda, políticos y emprendedores sociales.

Fanon y Educación. El "niño como método"

Erica Burman

Fanon y Educación

Revindicar la faceta pedagógica de FANON es poco habitual, sin embargo, sus escritos pueden ser de gran ayuda para el pensamiento educativo en un mundo poscolonial. La exposición erudita y minuciosa que Erica BURMAN realiza de la obra de FANON muestra una amplia diversidad de conexiones intelectuales e implicaciones políticas. La autora aporta ideas sumamente novedosas sobre la raza, el colonialismo, la psicología de las relaciones entre adultos y menores, y las múltiples formas de entender la infancia.

Raewyn CONNELL, profesora emérita,
autora de Schools & Social Justice
y Southern Theory

La innovadora interpretación que Erica BURMAN hace en el “niño como método” se asienta en las ideas de Frantz FANON sobre el racismo, la opresión y el poder transformador del individuo y la resistencia social. El trabajo de BURMAN constituye una importante aportación a la interpretación de la obra de FANON y sus implicaciones radicales para los estudiosos de la infancia y la educación.

Irene L. GENDZIER, profesora emérita, Departamento de Ciencia Política, Universidad de Boston,
autora de Frantz Fanon: A Critical Study

 
La terapia familiar de tercer orden. Del amor indignado al diálogo solidario

La terapia familiar de tercer orden

De manera magistral, esta nueva publicación de Raúl Medina integra la sabiduría sistémica con las teorías sociales, y en particular profundiza en una teoría sociocultural de la mente humana, el poder, las emociones y la familia, conjunto de conceptos desde donde se desprende el amor indignado, el diálogo solidario, la honestidad crítica y la familia de elección, como los ejes desde donde se teje la urdimbre –la trama– de esta propuesta clínica.

La psicoterapia familiar de tercer orden inicia la exploración clínica con las siguientes preguntas: ¿qué llevó a esta familia a romper el diálogo?, ¿por qué no lo han podido restaurar?, ¿quiénes son los actores más significativos en la trama del síntoma?, ¿Por qué esta familia vive condiciones de existencia intolerables y puedan aparecer como aceptables e incluso naturales? Se parte de la creencia de que la sintomatología o malestar personal es una respuesta a la pérdida del diálogo solidario familiar. Por ello, se generan pautas de maltrato y exclusión que impactan en la psique y el cuerpo de las personas. Ante esto, el propósito clínico es encontrar las atenuantes que condujeron al desencuentro familiar y comunitario y comprender los justificantes simbólicos de su malestar; y es ahí donde se hacen visibles los contenidos estructurales del malestar: pobreza, injusticia, marginación, exclusión y mitologías culturales.

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